Nuestra misi\u00f3n, en efecto, nos lleva en todas partes principalmente hacia aquellos cuya condici\u00f3n est\u00e1 pidiendo a gritos una esperanza y una salvaci\u00f3n que s\u00f3lo Cristo puede ofrecer con plenitud. Son los pobres en sus m\u00faltiples aspectos: a ellos van nuestras preferencias.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\nCC&RR, Constituci\u00f3n 5<\/em><\/p>\nEl P. Fernando Jett\u00e9, Superior General de los Oblatos (1974 \u2013 1986), fue un escritor talentoso al reflexionar sobre nuestro carisma. Al explorar nuestra espiritualidad Mazenodiana, reflexionemos con \u00e9l en esta Constituci\u00f3n de nuestra Regla de Vida:<\/p>\n
\u201cLa opci\u00f3n preferencial por los pobres ha estado con los Oblatos justo desde el momento\u00a0 de su fundaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\u00bfQui\u00e9nes son los pobres, en cuanto a nosotros respecta? De acuerdo a las \u00e9pocas, entornos, necesidades y susceptibilidades particulares, algunos han tenido la tendencia a considerar en especial la situaci\u00f3n de pobreza material, mientras que otros vieron la situaci\u00f3n de pobreza espiritual o descuido en alg\u00fan grupo u otro. En el caso del Fundador, y tradicionalmente en nuestro instituto religioso, se han considerado ambas formas de pobreza; la segunda, sin embargo, siempre ha sido el elemento espec\u00edfico de nuestra misi\u00f3n.<\/em><\/p>\nEl Fundador se refiere a los m\u00e1s pobres, a los m\u00e1s descuidados, a los m\u00e1s abandonados y utiliza estas expresiones para darles el mismo significado. Antes que nada, tuvo en mente la ignorancia en la religi\u00f3n y a menudo la desdicha espiritual bajo la cual esos pobres trabajaban. La mayor parte del tiempo esas personas y grupos tambi\u00e9n viv\u00edan en situaciones precarias o lamentables materialmente, que los marginaban respecto a los cristianos que eran m\u00e1s pr\u00f3speros. Generalmente el ministerio ordinario de la Iglesia no llegaba a esta gente pobre. Para establecer contacto con ellos, debieron darse pasos especiales, distanciarse en cierta forma de los entornos opulentos, adentrarse en territorios desconocidos, aprender un nuevo idioma. En algunas ocasiones debemos tambi\u00e9n dejar nuestro pa\u00eds, pues los pobres pueden estar en lugares alejados, muy asilados o de dif\u00edcil acceso, donde pocos sacerdotes o misioneros desean o pueden ir\u201d.<\/em><\/p>\nF.Jett\u00e9, OMI The Apostolic Man<\/em>, pp. 60-61<\/p>\n![\"omi](\"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/omi-rule-300x135.jpg\")
<\/a><\/p>\nLucas 4:18:\u00a0 \u201c El Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque me ha consagrado para llevar a los pobres la buena noticia de la salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Lucas 6:20:\u00a0\u00a0 Volviendo su vista hacia sus disc\u00edpulos, dec\u00eda: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 3 de mayo escrib\u00ed: \u201cDoscientos a\u00f1os han pasado desde que Eugenio y sus primeros compa\u00f1eros expresaron la visi\u00f3n de fundaci\u00f3n por escrito y a trav\u00e9s de sus acciones. Hoy en d\u00eda, esta visi\u00f3n inicial contin\u00faa inspir\u00e1ndonos, expresada en especial … Sigue leyendo
El P. Fernando Jett\u00e9, Superior General de los Oblatos (1974 \u2013 1986), fue un escritor talentoso al reflexionar sobre nuestro carisma. Al explorar nuestra espiritualidad Mazenodiana, reflexionemos con \u00e9l en esta Constituci\u00f3n de nuestra Regla de Vida:<\/p>\n
\u201cLa opci\u00f3n preferencial por los pobres ha estado con los Oblatos justo desde el momento\u00a0 de su fundaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n \u00bfQui\u00e9nes son los pobres, en cuanto a nosotros respecta? De acuerdo a las \u00e9pocas, entornos, necesidades y susceptibilidades particulares, algunos han tenido la tendencia a considerar en especial la situaci\u00f3n de pobreza material, mientras que otros vieron la situaci\u00f3n de pobreza espiritual o descuido en alg\u00fan grupo u otro. En el caso del Fundador, y tradicionalmente en nuestro instituto religioso, se han considerado ambas formas de pobreza; la segunda, sin embargo, siempre ha sido el elemento espec\u00edfico de nuestra misi\u00f3n.<\/em><\/p>\n El Fundador se refiere a los m\u00e1s pobres, a los m\u00e1s descuidados, a los m\u00e1s abandonados y utiliza estas expresiones para darles el mismo significado. Antes que nada, tuvo en mente la ignorancia en la religi\u00f3n y a menudo la desdicha espiritual bajo la cual esos pobres trabajaban. La mayor parte del tiempo esas personas y grupos tambi\u00e9n viv\u00edan en situaciones precarias o lamentables materialmente, que los marginaban respecto a los cristianos que eran m\u00e1s pr\u00f3speros. Generalmente el ministerio ordinario de la Iglesia no llegaba a esta gente pobre. Para establecer contacto con ellos, debieron darse pasos especiales, distanciarse en cierta forma de los entornos opulentos, adentrarse en territorios desconocidos, aprender un nuevo idioma. En algunas ocasiones debemos tambi\u00e9n dejar nuestro pa\u00eds, pues los pobres pueden estar en lugares alejados, muy asilados o de dif\u00edcil acceso, donde pocos sacerdotes o misioneros desean o pueden ir\u201d.<\/em><\/p>\n F.Jett\u00e9, OMI The Apostolic Man<\/em>, pp. 60-61<\/p>\n Lucas 4:18:\u00a0 \u201c El Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque me ha consagrado para llevar a los pobres la buena noticia de la salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n Lucas 6:20:\u00a0\u00a0 Volviendo su vista hacia sus disc\u00edpulos, dec\u00eda: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 3 de mayo escrib\u00ed: \u201cDoscientos a\u00f1os han pasado desde que Eugenio y sus primeros compa\u00f1eros expresaron la visi\u00f3n de fundaci\u00f3n por escrito y a trav\u00e9s de sus acciones. Hoy en d\u00eda, esta visi\u00f3n inicial contin\u00faa inspir\u00e1ndonos, expresada en especial … Sigue leyendo ![\"omi](\"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/omi-rule.jpg\")
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