{"id":2531,"date":"2016-02-22T05:00:46","date_gmt":"2016-02-22T04:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=2531"},"modified":"2016-02-20T05:32:53","modified_gmt":"2016-02-20T04:32:53","slug":"la-vision-de-nuestra-fundacion-todo-o-nada","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=2531","title":{"rendered":"LA VISI\u00d3N DE NUESTRA FUNDACI\u00d3N: TODO O NADA"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Los sacerdotes suscritos,<\/strong><\/h5>\n
Tienen el honor de solicitar a ustedes la autorizaci\u00f3n para reunirse en Aix, en la antigua casa de las Carmelitas adquirida por uno de ellos, para vivir all\u00ed en comunidad, bajo una regla cuyos puntos principales desean exponer.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n

El primer punto que se\u00f1alaron fue:<\/p>\n

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El fin de esta Sociedad no es s\u00f3lo trabajar por la salvaci\u00f3n del pr\u00f3jimo, dedic\u00e1ndose al ministerio de la predicaci\u00f3n; se propone tambi\u00e9n principalmente proporcionar a sus miembros los medios para practicar las virtudes religiosas, por las que sienten un atractivo tan grande ,que la mayor\u00eda de ellos se habr\u00edan consagrado a observarlas de por vida en alguna Orden religiosa, de no abrigar la esperanza de encontrar en la comunidad de los Misioneros casi las mismas ventajas que en el estado religioso que desear\u00edan abrazar.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n

Petici\u00f3n de Autorizaci\u00f3n Dirigida a los Se\u00f1ores Vicarios Generales de Aix, el 25 de enero 1816, E.O. XIII n.2<\/em><\/p>\n

Eugenio pensaba en \u201ctodo o nada\u201d y quer\u00eda al mismo tiempo, tanto una dedicaci\u00f3n del 100% a Dios como 100% a evangelizar a los m\u00e1s abandonados. Desde el comienzo comprendi\u00f3 el compromiso de la vida religiosa como camino para unir estos dos ideales. Sus compa\u00f1eros, sin embargo, eran sacerdotes diocesanos \u2013no todos ve\u00edan todo exactamente igual que Eugenio. Ellos quer\u00edan entregarse generosamente a Dios y a la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s, pero sin hacer votos. Este p\u00e1rrafo de su primera Regla muestra el compromiso que llegar\u00eda en tres a\u00f1os: vivir el esp\u00edritu de la vida religiosa, pero sin hacer votos.<\/p>\n

Eugenio estaba tan convencido de la necesidad de una consagraci\u00f3n formal, que \u00e9l y Henri Tempier hicieron votos privados diez semanas despu\u00e9s. \u00a1Para \u00e9l esto era una cuesti\u00f3n de todo o nada!\u00a0<\/strong><\/p>\n

No todos en el grupo original se ve\u00edan llamados a la vida religiosa. Inicialmente eran solo Eugenio y Tempier. A pesar de ello, los dem\u00e1s eran parte del grupo y se comprometieron 100% a la visi\u00f3n.<\/p>\n

Esto se refleja aun hoy en d\u00eda. En todo el mundo las personas son movidas, al entrar en contacto con el carisma de San Eugenio, deseando participar en su visi\u00f3n, de acuerdo a su situaci\u00f3n de vida y posibilidades.<\/p>\n

Es evidente que a trav\u00e9s del carisma de Eugenio, el Salvador llega a las vidas de las personas, siendo impulsados a responder al 100%. Esta es una \u201coblaci\u00f3n\u201d de la persona casada, de los solteros, de vida consagrada o sacerdotes \u2013 seg\u00fan la expresi\u00f3n que cada uno discierne como posible, seg\u00fan su forma de vida.<\/p>\n

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