Al tiempo que guiaba el celo de los misioneros Oblatos hacia los m\u00e1s abandonados, Eugenio tambi\u00e9n deb\u00eda tratar con los obispos locales para salvaguardar el status y situaci\u00f3n de los Oblatos en las di\u00f3cesis donde serv\u00edan. Yvon Beaudoin explica la situaci\u00f3n en Nimes, donde hab\u00eda un conflicto de intereses: \u201c Mons. Chaffoy quer\u00eda que la casa de los Oblatos, para la cual hab\u00edan colaborado los nimenses por medio de colectas, perteneciera a la di\u00f3cesis. En 1825, los Oblatos se instalaron en una casa cerca del seminario. En 1826, adquirieron un inmueble con una habitaci\u00f3n y dependencias. \u201d (Nota al calce de EO XIII n. 60)<\/p>\n
\nMe disgusta consentir en disposiciones que hacen peligrar la existencia de nuestra peque\u00f1a Sociedad en su di\u00f3cesis, en la que usted sin embargo ha puesto cierto inter\u00e9s para establecerla, movido por su benevolencia y la esperanza del bien que puede hacer a sus fieles. La propiedad es la m\u00e1s segura garant\u00eda de estabilidad; los inquilinos est\u00e1n expuestos a demasiados riesgos; no se acostumbran nunca, consider\u00e1ndose siempre extra\u00f1os; pueden sentir la tentaci\u00f3n de cambiar de lugar ante el menor disgusto o descontento; esa situaci\u00f3n es esencialmente nociva para el bien, que no ve futuro ante s\u00ed. Parece que todos est\u00e1n de acuerdo en ello, pues ninguna sociedad acepta abrir establecimientos si no se le asegura al menos la propiedad de la casa que debe habitar<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta al Obispo P.B. de Chaffoy de Nimes, EO XIII n\u00fam. 60<\/em><\/p>\n
\u00a0Encontraremos en forma regular ejemplos de esta situaci\u00f3n durante la vida de Eugenio. Este tipo de conflicto\u00a0 ha estado presente a lo largo de nuestros 200 a\u00f1os de existencia \u2013 y contin\u00faa hoy en d\u00eda en algunas partes del mundo.<\/p>\n
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\u201cLa propiedad tiene la intenci\u00f3n de servir a la vida, y sin importar cu\u00e1nto la rodeemos de derechos y respeto, no tiene esencia personal. Es parte de la tierra sobre la que camina el hombre. No es el hombre.\u201d\u00a0\u00a0 Martin Luther King, Jr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al tiempo que guiaba el celo de los misioneros Oblatos hacia los m\u00e1s abandonados, Eugenio tambi\u00e9n deb\u00eda tratar con los obispos locales para salvaguardar el status y situaci\u00f3n de los Oblatos en las di\u00f3cesis donde serv\u00edan. Yvon Beaudoin explica la … Sigue leyendo