{"id":2289,"date":"2015-01-20T05:00:13","date_gmt":"2015-01-20T04:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=2289"},"modified":"2015-01-09T23:43:51","modified_gmt":"2015-01-09T22:43:51","slug":"que-importa-si-los-politicos-estan-molestos-o-no","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=2289","title":{"rendered":"QU\u00c9 IMPORTA SI LOS POL\u00cdTICOS EST\u00c1N MOLESTOS O NO"},"content":{"rendered":"<p>Eugenio era Vicario General de su t\u00edo Fortun\u00e9, Obispo de Marsella, y se involucraba de cerca en el env\u00edo de sus cartas pastorales. Los de Mazenod nunca se intimidaron al tratarse de defender los derechos de la Iglesia frente a las autoridades civiles. Eugenio se refiere a uno de esos incidentes en su carta al P. Suzanne. Al escribir esta reflexi\u00f3n nos encontramos en per\u00edodo de elecciones en los E.U. y el mensaje de Eugenio nos sigue desafiando en nuestras opciones pol\u00edticas, acerca de a quienes deseamos complacer.<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Me sorprende que la pastoral no te inspirara otra reflexi\u00f3n m\u00e1s que la observaci\u00f3n sobre el descontento del Prefecto. Aqu\u00ed la gente que piensa tiene un juicio distinto, y en el seminario estuvieron a punto de aplaudir, lo que te probar\u00e1 que a\u00fan tienen el sentido de la conveniencia.<\/strong><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Es deber de un obispo aplicar la soluci\u00f3n de acuerdo al problema; no importa que los Prefectos se molesten por ello; tanto peor para ellos si est\u00e1n agusanados. San Ambrosio y San Juan Cris\u00f3stomo hac\u00edan poco caso de ese tipo de inconvenientes.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Carta a Marius Suzanne, Marzo 7, 1827, EO VII n\u00fam. 264<\/em><\/p>\n<p>\u00a0Yvon Beaudoin, en una nota al pie de esta carta, comenta sobre el antecedente. En a\u00f1os posteriores veremos mucho m\u00e1s acerca de los conflictos entre el gobierno franc\u00e9s y\u00a0 Eugenio. \u201cUna alusi\u00f3n a la pastoral de Cuaresma de 1827.\u00a0 El Abad de la Bruy\u00e8re, sacerdote de la di\u00f3cesis de Viviers, predic\u00f3 en Marsella con bastante \u00e9xito, hasta ser vetado por el Obispo, quien ten\u00eda serios motivos para actuar de esa forma y que prefer\u00eda no hacer p\u00fablicos. Muchos sacerdotes y laicos de Marsella hablaron en favor del Abad. En su carta pastoral del 11 de febrero, Fortun\u00e9 les hizo serios reproches: \u201c. . . El deber de los fieles en relaci\u00f3n a su Obispo, tan claramente mostrada en los per\u00edodos apost\u00f3licos, ha sido nuevamente ignorada recientemente por algunos hombres obstinados, para el mayor esc\u00e1ndalo de nuestro reba\u00f1o..\u201d. Las autoridades civiles juzgaron esta intervenci\u00f3n p\u00fablica como demasiado severa, incluso m\u00e1s cuando ya nadie se refer\u00eda al asunto. \u201cLos m\u00faltiples errores [del Obispo], aunque ocasionados por los m\u00e1s puros principios, le alejan de quienes podr\u00edan apoyar su episcopado y son un obst\u00e1culo para los servidores p\u00fablicos\u201d, escribi\u00f3 el Procurador, General La Boulie, al Ministro. El 3 de marzo de 1827. \u201cComo yo, el Prefecto [Villeneuve-Bargemont] se queja de los errores del buen Obispo .\u201d\u00a0 Archivo Nacional, Par\u00eds, BB 18 1294.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLa separaci\u00f3n de la iglesia y el estado tuvo la intenci\u00f3n de proteger a la iglesia del estado; un estado que declara que la religi\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la vida p\u00fablica, es un estado que se declara supremo sobre todos los valores religiosos.\u201d Ben Shapiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eugenio era Vicario General de su t\u00edo Fortun\u00e9, Obispo de Marsella, y se involucraba de cerca en el env\u00edo de sus cartas pastorales. 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