El centro de Eugenio, de hecho, no es el pecado sino el Salvador. En una meditaci\u00f3n de retiro tres a\u00f1os antes, previa a su ordenaci\u00f3n, escribi\u00f3 un hermoso texto sobre s\u00ed mismo como el hijo pr\u00f3digo, deleit\u00e1ndose en el abrazo y en el perd\u00f3n amoroso del Padre. Toda su experiencia del Viernes Santo est\u00e1 reflejada en estas palabras, y estaba claramente presente en el retiro de 1814 que estamos analizando:<\/p>\n
\nMeditaci\u00f3n del hijo pr\u00f3digo. Ay! a nadie se puede aplicar mejor esa par\u00e1bola que a m\u00ed. Dej\u00e9 la casa paterna, despu\u00e9s de haber, a\u00fan permaneciendo en ella, colmado a mi padre de toda clase de amarguras. He dilapidado mi patrimonio, si no ha sido con las hijas de Babilonia, ya que el Se\u00f1or con su inconcebible bondad siempre me ha preservado de esa especie de mancha, ha sido por lo menos bajo las tiendas de los pecadores donde fij\u00e9 mi morada al salir de la casa de mi padre.<\/strong><\/h5>\n
Por \u00faltimo he recorrido los \u00e1ridos desiertos, y, reducido a la mendicidad, gust\u00e9 y me aliment\u00e9 con el alimento destinado a los cerdos, cuya compa\u00f1\u00eda hab\u00eda voluntariamente elegido. \uf067Pensaba en volver a mi padre, a ese buen padre cuya excesiva ternura hab\u00eda experimentado tantas veces? No, hizo falta que \u00e9l mismo, poniendo el colmo a sus beneficios, viniera a llevarme, a arrancarme de mi despreocupaci\u00f3n, o m\u00e1s bien viniera a sacarme del lodazal donde me hab\u00eda hundido y del que me era imposible salir por m\u00ed mismo. A penas formaba a veces, el deseo de dejar mis harapos para estar revestido con el vestido nupcial.<\/strong><\/h5>\n
O ceguera! Sea por siempre jam\u00e1s bendecida, o Dios m\u00edo, la dulce violencia que me hicisteis!\u00a0 Sin ese golpe maestro, estar\u00eda sumido todav\u00eda en mi cloaca donde tal vez hubiese perecido, y en ese caso \uf067qu\u00e9 hubiese sido de mi alma?\u00a0 O Dios m\u00edo, \uf067no tengo sobradas razones para entregarme por entero a vuestro servicio, para ofreceros mi vida y cuanto soy, para que todo cuanto hay en m\u00ed se emplee y se consuma para vuestra gloria?<\/strong><\/h5>\n
Porque\u00a0 por cuantos t\u00edtulos le pertenezco?\u00a0 No solo sois mi Creador y mi Redentor, como lo sois de todos los hombres, sino que sois mi bienhechor particular, que me hab\u00e9is aplicado vuestros m\u00e9ritos de un modo del todo especial; mi amigo generoso, que hab\u00e9is olvidado todas mis ingratitudes para ayudarme tan poderosamente como si os hubiese sido siempre fiel; mi tierno padre, que ha llevado a este rebelde sobre sus hombros, que lo ha recalentado sobre su coraz\u00f3n, que ha limpiado sus llagas,etc.\u00a0<\/strong><\/h5>\n
Buen Dios, misericordioso Se\u00f1or, mil vidas empleadas en vuestro servicio, santificadas por vuestra gloria, ser\u00edan la menor de las compensaciones que vuestra justicia tendr\u00eda derecho a exigir de m\u00ed. Que mi voluntad supla la impotencia en la que estoy de devolverle lo que reconozco os debo.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Notas de retiro, diciembre 1811, E.O. XIV n. 95<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El centro de Eugenio, de hecho, no es el pecado sino el Salvador. En una meditaci\u00f3n de retiro tres a\u00f1os antes, previa a su ordenaci\u00f3n, escribi\u00f3 un hermoso texto sobre s\u00ed mismo como el hijo pr\u00f3digo, deleit\u00e1ndose en el abrazo … Sigue leyendo