Cuando contemplas la meditaciones del retiro de Eugenio, uno est\u00e1 tentado a pensar que \u00e9l ten\u00eda una preocupaci\u00f3n morbosa con el pecado y el castigo. En estos retiros sigue las meditaciones sugeridas por san Ignacio, las cuales est\u00e1n centradas, en la primera semana, sobre el pecado y todos los obst\u00e1culos que impiden a la persona llegar al fin para el cual Dios la ha creado. Encuentro muy significativo que en el d\u00eda en el que la persona que realiza el retiro es invitada a meditar sobre el infierno y todos sus castigos en un modo muy gr\u00e1fico, Eugenio s\u00f3lo escribe el t\u00edtulo en sus notas y deja el resto en blanco. Presumiblemente no habr\u00eda realizado estas meditaciones. \u00c9l habla sobre esta repugnancia, tres a\u00f1os antes, en su retiro justo antes de su ordenaci\u00f3n sacerdotal, cuando lleg\u00f3 a la secci\u00f3n del infierno, y era incapaz de ir muy lejos. Era el amor de Dios por \u00e9l y no el miedo lo que era la fuerza que le motivaba en su vida. Escribi\u00f3:<\/p>\n
\nSobre el infierno. No, no estoy en condiciones de poder gustar y aprovechar de las grandes verdades, que deber\u00edan trastornar un alma que ha cometido tantos pecados. Como he observado antes, la muerte, el juicio, el infierno no son un alimento que convenga a mi situaci\u00f3n presente. Espero estar en gracia de Dios, y ciertamente tengo que creerlo, ya que me acerco al momento, ya que consiento me imponga las manos, de acuerdo con la opini\u00f3n de mi padre espiritual. El alma, por grande que sea, no es susceptible de abarcar tantos objetos diversos, o por lo menos no pueden al mismo tiempo producir una impresi\u00f3n igual sobre ella.<\/strong><\/h5>\n
Preocupada en este momento por las grandes maravillas que el poder todopoderoso de Dios va a obrar en ella, movida casi exclusivamente por unos sentimientos de amor, con extrema repugnancia se distrae de esa dulce ocupaci\u00f3n para dedicarse al temor, al terror, etc. As\u00ed que ser\u00eda en vano que quisiera colocarla en el fondo del infierno, en la tenebrosa c\u00e1rcel que la justicia divina le hab\u00eda preparado; por mucho que la rodeara de bet\u00fan, de azufre, de fuego devorador, de gusano roedor, de demonios de toda especie, etc; pronto me ve\u00eda obligado a ir a recogerla a los pies de los altares, junto a la inocente V\u00edctima que dentro de unos d\u00edas va a inmolarse por la remisi\u00f3n de sus pecados, etc.<\/strong><\/h5>\n
Ah\u00ed tienes ese lugar horrible, le dec\u00eda, en el que las almas de los reprobados odian a Dios y no dejan de maldecirlo, etc; no est\u00e1 hecho para m\u00ed, me contestaba, ya que amo, a ese Dios bueno, a ese Dios misericordioso, m\u00e1s que a mi mismo, ya que quisiera morir mil veces antes que ofenderle, ya que le consagro mi vida, y todo cuanto soy, que solo quiero dedicarme y consumirme a su servicio.\u00a0<\/strong><\/h5>\n
Porqu\u00e9 emplear en la compa\u00f1\u00eda de los demonios el poco tiempo que me queda para hablar con mi Maestro que va a ponerse bajo mi poder?; es su voz la que quiero o\u00edr, son sus \u00f3rdenes, sus inspiraciones las que quiero escuchar, es de su amor de lo que quiero alimentarme. Ya no entiendo el, lenguaje de la tierra; solo el amor act\u00faa poderosamente en m\u00ed. Tengo que preparar una morada para mi amado; es el amor el que debe hacer todos los gastos.<\/strong><\/h5>\n
Por lo dem\u00e1s, nunca la idea del infierno me ha sido necesaria para llevarme a Dios, nunca he podido decidirme a considerarlo en mis actos\u00a0 de contrici\u00f3n. Cuando desconoc\u00eda a mi Dios, no me reten\u00eda el temor del infierno; ahora que he vuelto a \u00e9l por otro camino que no es el temor al infierno, aunque no hubiera infierno quisiera amar a mi Dios y servirle toda mi vida.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Notas de retiro, diciembre 1811, E.O. XIV n. 95<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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