{"id":1903,"date":"2013-10-02T05:00:46","date_gmt":"2013-10-02T03:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=1903"},"modified":"2013-09-29T22:06:02","modified_gmt":"2013-09-29T20:06:02","slug":"viaje-por-la-supervivencia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=1903","title":{"rendered":"VIAJE POR LA SUPERVIVENCIA"},"content":{"rendered":"<p>Para Eugenio era obvio que para asegurar el futuro de los Oblatos, necesitaba visitar al Papa y ser reconocidos oficialmente por la Iglesia como congregaci\u00f3n religiosa. Tard\u00f3 bastante tiempo en dar el primer paso para hacerlo.<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Salgo ma\u00f1ana para Roma. No os olvidar\u00e9 ante la tumba de los santos Ap\u00f3stoles. Os ruego no me olvid\u00e9is en vuestras oraciones durante este viaje que voy a emprender por amor a la Sociedad, pero de mala gana<\/strong>.<\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Carta a Pierre Mie, Octubre 25, 1825, EO VI n\u00fam. 202<\/em><\/p>\n<p>\u00a0El historiador Leflon, nos da un antecedente. Porqu\u00e9 un hombre presto a tomar medidas dr\u00e1sticas y a superar sin miramientos los obst\u00e1culos hab\u00eda vacilado y dudado por tanto tiempo, nos es explicado por Jeancard, quien fue testigo y sab\u00eda de la confusi\u00f3n del Fundador:<\/p>\n<p><em>En ocasiones le escucho murmurar lo que a menudo se ha dicho a s\u00ed mismo; que no ten\u00eda la importancia suficiente para ser reconocido por la Iglesia como fundador de una orden religiosa; que ser\u00eda presuntuoso de su parte ir a Roma y solicitar ese t\u00edtulo al Soberano Pont\u00edfice, o al menos una decisi\u00f3n que implicara tal t\u00edtulo; que la Sociedad que hab\u00eda fundado era s\u00f3lo una d\u00e9bil creaci\u00f3n que no ameritaba tan alta aprobaci\u00f3n y que nunca podr\u00eda ser calificada entre los institutos religiosos de la Iglesia, de los cuales la mayor\u00eda de sus fundadores fueron hombres encumbrados en la historia y grandes santos elevados a los altares de la Iglesia\u2026<\/em><\/p>\n<p><em>Por otro lado, sent\u00eda que de dar el paso ante la Santa Sede y fallar, tal rev\u00e9s ser\u00eda seguramente del conocimiento p\u00fablico, acarreando el descr\u00e9dito a su Sociedad; que, si en vez de una aprobaci\u00f3n total, recibiera s\u00f3lo alabanza y aliento, lo cual parec\u00eda ser lo m\u00e1s seguro, la cuesti\u00f3n de elevar a la Sociedad a la categor\u00eda de congregaci\u00f3n religiosa, igual a los reconocidas y autorizadas por la Iglesia, ser\u00eda prejuzgada de tal forma, que aunque lentamente, a\u00fan ser\u00eda alg\u00fan tipo de infortunio para la esperanza de autorizaci\u00f3n en el futuro, puesto que la autorizaci\u00f3n ser\u00eda pospuesta indefinidamente.<\/em><\/p>\n<p>Obispo Jeancard, M\u00e9langes historiques sur la Congr\u00e9gation des Oblats de Marie Immacul\u00e9e, pp. 227-28<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cUna decisi\u00f3n real se mide por el hecho de haber realizado una nueva acci\u00f3n. De no haber ninguna acci\u00f3n, no has decidido realmente.\u201d \u00a0 \u00a0 \u00a0Tony Robbins<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para Eugenio era obvio que para asegurar el futuro de los Oblatos, necesitaba visitar al Papa y ser reconocidos oficialmente por la Iglesia como congregaci\u00f3n religiosa. Tard\u00f3 bastante tiempo en dar el primer paso para hacerlo. 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