Hacia finales de 1825 los Oblatos consist\u00edan de 22 miembros profesos (15 sacerdotes y 7 escol\u00e1sticos) y hab\u00eda comunidades en Aix en Provence, Notre Dame du Laus, Marsella y Nimes. Una misi\u00f3n en expansi\u00f3n requer\u00eda personal suficiente para apoyarla y aqu\u00ed comenzamos a ver las dificultades que Eugenio enfrentaba. No era s\u00f3lo cubrir los puestos con Oblatos, sino equilibrar las necesidades de cada comunidad y misi\u00f3n con personal que fuera capaz de asegurarlo. Los hombres eran j\u00f3venes y necesitaban gu\u00eda y capacitaci\u00f3n\u2013 por ello la importancia del papel del superior local.<\/p>\n
Hippolyte Guibert, reci\u00e9n ordenado al sacerdocio a los 23 a\u00f1os, formaba parte de la comunidad de Nimes. En relaci\u00f3n a ello, Eugenio le escribe a Pierre Mie, el superior:<\/p>\n
\nMuy querido P. Mie: es una especie de pena que en el momento en que nos felicitamos de la promoci\u00f3n de nuestro querido P. Guibert al sublime sacerdocio de Jesucristo y cuando os promet\u00edais probablemente sacar provecho de su celo y su buena voluntad, me veo forzado a anunciaros, que seg\u00fan todas las apariencias, me ver\u00e9 obligado a quit\u00e1roslo. Quedar\u00e9is apenados, \u00e9l sufrir\u00e1 sin duda todav\u00eda m\u00e1s, porque si lo quito de Nimes, ser\u00e1 para nombrarlo superior de Ntra. Sra. de Laus.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Al dar el motivo de este inesperado cambio de planes, vemos un atisbo de la muy humana situaci\u00f3n en Laus, descrita con un toque de humor y exageraci\u00f3n provenzal, aunque imperfecta al fin:<\/p>\n
\nDesde que hab\u00e9is dejado ese santuario, no hay orden ni por consiguiente regularidad. El P. Marcou se ha dejado convencer que estaba muy enfermo; ha ido a Veynes para cuidar su salud, se ha logrado porque escribe a uno de nuestros padres que est\u00e1 perfectamente restablecido; pero demasiado fiel a las recetas de las buenas mujeres que le han dado al marchar, emplea su tiempo y el de los dem\u00e1s en hacer esos remedios. El P. Touche, no siendo retenido por nadie, pasa su vida por los grandes caminos, declamando por todas partes unos sermones de los cuales nadie se preocupa; va constantemente a Gap, y vuelve, olvidando \u00fanicamente el asunto que ten\u00eda que tratar. De econom\u00eda nada, nada de inteligencia para los intereses de la casa. Ha dejado estropear en los toneles las cosechas de dos a\u00f1os y no ha sacado ni un centavo de lo que nos corresponde como servicio de sacerdotes auxiliares, ayudas urgentes para las necesidades de veinte bocas j\u00f3venes que devoran en Aix lo verde y lo seco. <\/strong>[ed. se refiere a los j\u00f3venes en formaci\u00f3n a convertirse en Oblatos].<\/em><\/h5>\n
En resumen, es indispensable y apremiante poner orden en todo eso\u2026<\/strong><\/h5>\n
queda el P. Guibert, que a pesar de su juventud, tiene mucho aplomo e impone por su firme aspecto. Le gusta el orden, entiende de econom\u00eda, gustar\u00e1 infaliblemente a Mons. el Obispo de Gap. Siento la falta que har\u00e1 en Nimes\u2026<\/strong><\/h5>\n
Espero vuestra respuesta y vuestras observaciones, pero os pido consider\u00e9is el bien general, independientemente de toda consideraci\u00f3n personal.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta a Pierre Mie, Agosto 22, 1825, EO VI n\u00fam. 196<\/em><\/p>\n
<\/p>\n
\u201cUn l\u00edder es quien conoce el camino, anda el camino y muestra el camino.\u201d \u00a0 \u00a0 John C. Maxwell<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hacia finales de 1825 los Oblatos consist\u00edan de 22 miembros profesos (15 sacerdotes y 7 escol\u00e1sticos) y hab\u00eda comunidades en Aix en Provence, Notre Dame du Laus, Marsella y Nimes. Una misi\u00f3n en expansi\u00f3n requer\u00eda personal suficiente para apoyarla y … Sigue leyendo