Al escribir desde Par\u00eds, habla de haber tenido que comprar algunas sotanas, la indumentaria usada por los sacerdotes y los religiosos. Cito la carta, pues hace menci\u00f3n de algunos puntos interesantes.<\/p>\n
\nA prop\u00f3sito de gastos, creo que mi t\u00edo tendr\u00e1 la bondad de pagar la sotana de hilo que he sido obligado mandarme hacer. No tengo una necesidad tan apremiante de una sotana de pa\u00f1o, ya que tengo una. No podr\u00e9 sin embargo tardar en hacerme otra para no malgastar esta.<\/strong><\/h5>\n
Tal vez fuera bueno aprovechar mi estancia aqu\u00ed, pero creo deber pedir vuestro consentimiento para no apartarme de la pobreza. El Ministro deber\u00eda aprobar todo eso. Me desagrada estar obligado a decidir yo mismo cuando se trata de comprar algo para mi humilde persona<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta a Henri Tempier, Julio 1\u00b0, 1825, EO VI n\u00fam. 190<\/em><\/p>\n
Se refiere al valor comunitario de tener todo en com\u00fan y la necesidad de pedir permiso antes de hacer cualquier gasto personal. Eugenio era el superior, pero a\u00fan sent\u00eda la necesidad de checar con alguien antes de utilizar dinero en \u00e9l.<\/p>\n
En segundo lugar, vemos su principio de no gastar m\u00e1s que lo necesario en \u00e9l. Quince a\u00f1os antes, como seminarista, hab\u00eda entregado este principio a su madre, y permaneci\u00f3 fiel a \u00e9l hasta el fin:<\/p>\n
\nLe ruego no olvide mandarme los libros hebreos que le hab\u00eda pedido en una de mis cartas; los necesito m\u00e1s que las camisas. Mi ropa est\u00e1 en bastante buen estado. Eso me sorprende menos que mis sotanas, porque teniendo solo dos, una de invierno y otra de verano, no est\u00e1n todav\u00eda agujereadas aunque un poco ra\u00eddas, Cierto es que hab\u00eda elegido una buena tela bastante basta. Gracias a Dios, no creo que se me pueda acusar de lujo ni de refinamiento en mi persona, y espero que no se d\u00e9 nunca ese caso ya que estoy decidido a no cambiar nada en ese punto. Sotana com\u00fan, ce\u00f1idor de lana, cabellos lisos, eso es y ser\u00e1 siempre el h\u00e1bito del abate de Mazenod. No s\u00e9, a decir verdad, en qu\u00e9 piensan los hombres al querer adornar y mimar esta miserable carro\u00f1a que debe ser pasto de los gusanos y que nunca est\u00e1 menos sometida que cuando se la cuida.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta a su madre, Enero 6, 1810, EO XIV n\u00fam. 66<\/em><\/p>\n
En tercer lugar, hay algo de humor, como apunta Yvon Beaudoin: \u201dPodr\u00eda parecer un toque de humor. Enfrentando el gasto que parece exorbitante, el Fundador desea bromear: \u2018\u00a1Esto es algo de lo que deber\u00eda encargarse el Ministro de Culto!\u2019 En su carta del 28 de junio, ya se hab\u00eda quejado y bromeado respecto a los Ministros que centralizaban hasta el m\u00ednimo asunto en Par\u00eds!\u201d (Nota al calce a EO VI n 190)<\/p>\n
\u201cAnimados por el Esp\u00edritu que impulsaba a los primeros cristianos a compartirlo todo, los Oblatos lo ponen todo en com\u00fan. Adoptan un estilo de vida sencillo, y consideran esencial, para su Instituto, el dar testimonio colectivo de desprendimiento evang\u00e9lico.<\/p>\n
Evitan, por tanto, todo lujo y toda apariencia de lujo, toda ganancia inmoderada y toda acumulaci\u00f3n de bienes..\u201d CC&RR, Constituci\u00f3n 21<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cManifiesta y adopta la sencillez, reduce el ego\u00edsmo, ten pocos deseos.\u201d Lao Tzu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al escribir desde Par\u00eds, habla de haber tenido que comprar algunas sotanas, la indumentaria usada por los sacerdotes y los religiosos. Cito la carta, pues hace menci\u00f3n de algunos puntos interesantes. A prop\u00f3sito de gastos, creo que mi t\u00edo tendr\u00e1 … Sigue leyendo