{"id":1869,"date":"2013-08-30T05:00:15","date_gmt":"2013-08-30T03:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=1869"},"modified":"2013-08-29T18:17:30","modified_gmt":"2013-08-29T16:17:30","slug":"el-testimonio-personal-como-fuente-de-vocaciones","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/esp\/?p=1869","title":{"rendered":"EL TESTIMONIO PERSONAL COMO FUENTE DE VOCACIONES"},"content":{"rendered":"<p>Mientras esperaban encontrar una casa permanente, los tres Oblatos viv\u00edan en el seminario.<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>\u2026 Sentid la ventaja de estar alojados en el seminario mientras se encuentra un local conveniente. Qui\u00e9n sabe si Dios no sacar\u00e1 alguna vocaci\u00f3n entre tantos j\u00f3venes alumnos que pueden concebir alguna estima para nosotros viendo de cerca a aquellos que colocar\u00edamos junto a ellos.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Carta a Henri Tempier, Abril 7, 1825, EO VI n\u00fam. 176<\/em><\/p>\n<p>En cuanto estuvieron establecidos en el seminario, Eugenio escribi\u00f3 a la nueva comunidad:<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Sin aparentarlo sed amables para los seminaristas. El P. Mye debe tener cuidado en no abordar las cosas de frente, pero todo mi deseo como mi esperanza es que algunos de esos j\u00f3venes, conmovidos por vuestros buenos ejemplos, por vuestra regularidad y por la sublimidad del ministerio al cual os hab\u00e9is consagrado, ser\u00e1n atra\u00eddos y quieran formar en nuestras filas.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Carta a los Padres Mie, Honorat y Hno. Guibert, Junio 2, 1825, EO VI n\u00fam.180<\/em><\/p>\n<p>Yvon Beaudoin nos relata la historia de nuestro cuarto establecimiento:<\/p>\n<p><em>el P. Pedro Nolasco Mie, superior, el P. Juan Bautista Honorat y el di\u00e1cono Jos\u00e9 Hip\u00f3lito Guibert, que salieron ya el 16 de mayo pero no quedaron en N\u00eemes m\u00e1s que unos meses. Compart\u00edan con los profesores y los alumnos del seminario el refectorio y la capilla, y con ellos pasaban los recreos. Este trato cotidiano pod\u00eda dar la esperanza de obtener vocaciones, y m\u00e1s teniendo en cuenta que los tres oblatos pasaban por ser h\u00e1biles reclutadores. Mons. de Chaffoy no se dej\u00f3 pillar en la trampa y precis\u00f3 en el decreto de erecci\u00f3n de la casa que \u201cdentro de tres a\u00f1os\u201d permitir\u00eda \u201ca los diocesanos asociarse a los trabajos de las misiones\u201d (decreto de 25-4-1825). Antes del t\u00e9rmino de esa prohibici\u00f3n la comunidad fue a habitar en una nueva casa comprada en la primavera de 1827 y situada en medio del barrio protestante. \u00a0<\/em>\u201cN\u00eemes, Casa Oblata de 1825 a 1830\u201d Diccionario Hist\u00f3rico Oblato, Volumen 1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201c\u00bfAlguna vez has pensado que la esencia de dar testimonio es pura honestidad? Eres sal, lo sientas o no. No te dicen que act\u00faes como sal, sino ser lo que eres. Eres una luz. Dios ha hecho algo en tu vida. No trates de brillar. Deja que la luz que Dios coloc\u00f3 ah\u00ed brille. No se necesita nada m\u00e1s que honestidad\u201d \u00a0 \u00a0John White<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mientras esperaban encontrar una casa permanente, los tres Oblatos viv\u00edan en el seminario. \u2026 Sentid la ventaja de estar alojados en el seminario mientras se encuentra un local conveniente. 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