Adem\u00e1s de la discusi\u00f3n sobre la validez de los votos, la carga del conflicto en Eugenio y los Oblatos era pesada. Su misma existencia era amenazada por los Obispos que deseaban que sus sacerdotes abandonaran a los Misioneros para volver a sus di\u00f3cesis de origen. Todos se encontraban desmoralizados. Eugenio reuni\u00f3 a toda la comunidad en Aix para el retiro anual y al finalizar tuvo un gesto dram\u00e1tico. Las costumbres y expresiones religiosas han cambiado en los 200 a\u00f1os que han pasado desde este evento. La costumbre entonces era que todos los viernes por la noche los religiosos \u201ctuvieran disciplina\u201d \u2013 i.e. durante la recitaci\u00f3n del Salmo 50, cada uno se mortificaba f\u00edsicamente flagel\u00e1ndose en su habitaci\u00f3n. En esa ocasi\u00f3n, Eugenio realiz\u00f3 este acto p\u00fablicamente, en presencia de la comunidad.<\/p>\n
Eugenio combin\u00f3 esto con la idea de la ceremonia de expiaci\u00f3n de pecados que el superior de los Misioneros realizaba en cada misi\u00f3n parroquial [ver las publicaciones anteriores, del 31 de enero al 3 de febrero, 2011]. En las misiones, el superior predicaba sobre Jes\u00fas llevando sobre s\u00ed los pecados de todos e invitando a la gente a colocar sus pecados en sus hombros, como un recuerdo simb\u00f3lico de la misericordia, perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n de Jes\u00fas. En este caso Eugenio coloc\u00f3 sobre \u00e9l la divisi\u00f3n y el sufrimiento causado por la situaci\u00f3n que atravesaban. Leflon nos narra:<\/p>\n
Para hacer sus argumentos del todo efectivos al discutirlos personalmente con sus misioneros, el Fundador esper\u00f3 hasta despu\u00e9s de la conclusi\u00f3n del retiro de octubre en Aix. Entonces parti\u00f3 a la casa principal y orden\u00f3 un d\u00eda de estricto ayuno a pan y agua para el primer viernes de noviembre. En la noche, la comunidad se reuni\u00f3 en el oratorio y despu\u00e9s de una conferencia emotiva sobre los peligros que amenazaban a la Sociedad \u201cnacida de mi coraz\u00f3n\u201d, se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo, como hab\u00eda hecho a menudo durante las misiones, como \u201cv\u00edctima para calmar la ira de Dios\u201d; despu\u00e9s, y habiendo ordenado que se apagaran todas las luces, se auto-flagel\u00f3 hasta sangrar, haciendo derramar l\u00e1grimas a todos los miembros. Esta escena, evocadora de los incidentes m\u00e1s conmovedores que encontramos en las vidas de los santos fundadores de las \u00f3rdenes religiosas, fortaleci\u00f3 cualquier vocaci\u00f3n que se encontrara vacilante en alguno de los miembros mayores. En todos resurgi\u00f3 el afecto por \u00e9l, y para reconfortarle por la traici\u00f3n de sus falsos correligionarios, le juraron su devoci\u00f3n sin l\u00edmites. El fervor compensar\u00eda el reducido n\u00famero de miembros.<\/em><\/p>\n Leflon II p\u00e1gs. 248-249<\/em><\/p>\n En textos anteriores hemos visto c\u00f3mo el novicio Guibert hab\u00eda atravesado por crisis vocacionales peri\u00f3dicas. Comentando sobre el incidente descrito arriba, su bi\u00f3grafo dice: Esta escena extraordinaria produjo una profunda impresi\u00f3n en el Hermano Guibert. \u201ctodas sus dudas se disiparon para siempre\u201d. PAGUELLE DE FOLLENAY (I, 89)<\/p>\n <\/p>\n \u201cTodos tenemos sue\u00f1os, pero hacerlos realidad requiere una enorme determinaci\u00f3n, dedicaci\u00f3n, auto-disciplina y esfuerzo.\u201d Jesse Owens<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Adem\u00e1s de la discusi\u00f3n sobre la validez de los votos, la carga del conflicto en Eugenio y los Oblatos era pesada. Su misma existencia era amenazada por los Obispos que deseaban que sus sacerdotes abandonaran a los Misioneros para volver … Sigue leyendo