Tan convencido estaba Eugenio de que la vocaci\u00f3n del Oblato y el vivir seg\u00fan las Reglas eran los medios seguros de alcanzar la vida eterna, que no le era posible comprender c\u00f3mo alguien podr\u00eda siquiera considerar dejar este estilo de vida. Una vez que alguien hab\u00eda pronunciado los votos de oblaci\u00f3n, Eugenio ve\u00eda como apostas\u00eda si sal\u00eda de la Sociedad y dejaba de vivir su compromiso. Para hacer esta realidad a\u00fan m\u00e1s dolorosa, S\u00e9bastien Deblieu se encontraba en el proceso de salir. Ten\u00eda 34 a\u00f1os y era uno de los miembros fundadores de los Misioneros en 1816, por lo que su deseo de salir hab\u00eda sido una sacudida para todos en la Sociedad.<\/p>\n
\nA todo cuanto tiene de amargo en s\u00ed el desgarrador pensamiento de esa nueva traici\u00f3n se une el temor del mal que sientes, t\u00fa que sientes tan vivamente y cuya alma paciente puede abrumar al cuerpo tan d\u00e9bil.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta a Hippolyte Court\u00e8s, Mayo 27, 1823, EO VI n\u00fam. 105<\/em><\/p>\n
\nEl anuncio de esa apostas\u00eda me ha afectado m\u00e1s sensiblemente que la muerte del P. Jourdan… Estar obligado a consagrar a Satan\u00e1s a aquel que hab\u00edamos puesto y dirigido por los caminos del cielo, es horroroso. Queda uno impresionado por esas especies de golpes como del rayo, y se encuentra uno como en el estado de esos pr\u00edncipes de nuestros d\u00edas que despu\u00e9s de una nueva defecci\u00f3n miran a su alrededor para ver quien se marchar\u00e1 primero.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Al mismo tiempo, el primero que hab\u00eda deseado convertirse en Hermano Oblato, Claude Ignace Voitot, hab\u00eda decidido salir del noviciado antes de hacer sus votos. El novicio Joseph Guibert tambi\u00e9n atravesaba una crisis y se preguntaba si deb\u00eda continuar.<\/p>\n
\nTal vez hici\u00e9semos mejor compar\u00e1ndonos, en este caso, con nuestro divino Maestro que preguntaba a los ap\u00f3stoles que quedaban todav\u00eda con \u00e9l despu\u00e9s de la vergonzosa defecci\u00f3n de los Cafarnaitas: \u00bf\u201cY vosotros, tambi\u00e9n quer\u00e9is abandonarme\u201d? perjurio <\/strong>[ed. Juan 6, 67]<\/h5>\n
.<\/strong><\/h5>\n
Por dolorosa que sea nuestra posici\u00f3n, compa dezco infinitamente m\u00e1s a los traidores, que sin detenerse por la palabra infalible de aquel que ha dicho que ninguo de aquellos que retroceden del camino, despu\u00e9s de haber puesto la mano en el arado son aptos para el reino de los cielos,<\/strong>[ed. Lucas 9, 62],<\/strong> meditan en secreto, consienten interiormente y ejecutan por \u00faltimo un execrable perjurio\u2026<\/strong><\/h5>\n
Me he limitado a suplicar al Se\u00f1or durante la procesi\u00f3n de hoy, que aparte esa desgracia de nosotros y m\u00e1s todav\u00eda de aquel que la medita y que por eso mismo no es inocente.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta a Hippolyte Court\u00e8s, Junio 1\u00b0, 1823, EO VI n\u00fam. 106<\/em><\/p>\n
Pablo hab\u00eda tenido un sufrimiento similar cuando sus compa\u00f1eros abandonaron su estilo de vida:<\/p>\n
\u201cPues Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente, y se ha ido a Tesal\u00f3nica;<\/em>\u201d 2 Timoteo 4:10<\/p>\n
\u201cBernab\u00e9 quer\u00eda llevar tambi\u00e9n con ellos a Juan, llamado Marcos, 38 pero Pablo consideraba que no deb\u00edan llevar consigo a quien los hab\u00eda desertado en Panfilia y no los hab\u00eda acompa\u00f1ado en la obra<\/em>.\u201d Hechos 15:37-38<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas dijo a los doce: \u00bfAcaso quer\u00e9is vosotros iros tambi\u00e9n? 68 Sim\u00f3n Pedro le respondi\u00f3: Se\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna.<\/em>\u2019 Evangelio de San Juan 6:67-68.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tan convencido estaba Eugenio de que la vocaci\u00f3n del Oblato y el vivir seg\u00fan las Reglas eran los medios seguros de alcanzar la vida eterna, que no le era posible comprender c\u00f3mo alguien podr\u00eda siquiera considerar dejar este estilo de … Sigue leyendo