El primer art\u00edculo de la Constituci\u00f3n de cualquier grupo es siempre el que define el prop\u00f3sito y la naturaleza jur\u00eddica del grupo. El primer par\u00e1grafo de Eugenio hace exactamente esto.<\/p>\n
\nEl fin del Instituto de los llamados Misioneros de Provenza<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Hasta 1826 fuimos conocidos como los Misioneros de Provenza, antes de cambiar al nombre de Misioneros Oblatos de Mar\u00eda Inmaculada.<\/p>\n
\nes en primer lugar formar una reuni\u00f3n de sacerdotes seculares que viven juntos<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Nuestra vocaci\u00f3n es siempre la comunidad seg\u00fan el modelo de Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
\ny se esfuerzan por imitar las virtudes y los ejemplos de nuestro Salvador Jesucristo<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Desde la experiencia de conversi\u00f3n de Eugenio centrada en Jesucristo Salvador estamos unidos y nuestro centro es el Salvador.<\/p>\n
\nprincipalmente a predicar a los pobres la palabra divina.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Imitamos aquel aspecto particular de la misi\u00f3n del Salvador: predicar el Evangelio a los m\u00e1s necesitados.<\/p>\n
El texto completo, mostrando los tres pilares fundamentales de nuestra vocaci\u00f3n, reza de este modo:<\/p>\n
\nEl fin del Instituto de los llamados Misioneros de Provenza es en primer lugar formar una reuni\u00f3n de sacerdotes seculares que viven juntos y se esfuerzan por imitar las virtudes y los ejemplos de nuestro Salvador Jesucristo, consagr\u00e1ndose principalmente a predicar a los pobres la palabra divina<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Regla de 1818, Parte Primera, Cap\u00edtulo Uno. Los fines del Instituto, \u00a71 la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios a la gente. Missions, 78 (1951) p.11<\/em><\/p>\n
En 1818 hab\u00eda solo sacerdotes y, en unos pocos a\u00f1os, la Congregaci\u00f3n se expandi\u00f3 hasta estar formada por sacerdotes y hermanos. Hoy, nuestra Regla de Vida expresa los pilares fundacionales del siguiente modo:<\/p>\n
El llamamiento de Jesucristo, que se deja o\u00edr en la Iglesia a trav\u00e9s de las necesidades de salvaci\u00f3n de los hombres, congrega a los Misioneros Oblatos de Mar\u00eda Inmaculada y los invita a seguirle y a tomar parte en su misi\u00f3n por la palabra y por la acci\u00f3n. La Congregaci\u00f3n es clerical, de derecho pontificio. Re\u00fane en comunidades apost\u00f3licas a sacerdotes y Hermanos que se ligan a Dios por los votos de religi\u00f3n. Cooperando con Cristo Salvador e imitando su ejemplo, se consagran principalmente a la evangelizaci\u00f3n de los pobres<\/em><\/p>\n
CC&RR Constituci\u00f3n 1<\/em><\/p>\n
Con el crecimiento actual de la familia Mazenodiana, sue\u00f1o con ver el d\u00eda en el que nuestra Primera Constituci\u00f3n incluya estos elementos:<\/p>\n
\u00abLa familia Mazenodiana est\u00e1 formada por hombres y mujeres llamados por Jesucristo Salvador, cada uno seg\u00fan su modo de vida, como laicos o religiosos o sacerdotes, unidos en comunidad apost\u00f3lica viviendo el carisma de Eugenio de Mazenod como cooperadores del Salvador, para evangelizar a los m\u00e1s abandonados.\u00bb<\/p>\n
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El primer art\u00edculo de la Constituci\u00f3n de cualquier grupo es siempre el que define el prop\u00f3sito y la naturaleza jur\u00eddica del grupo. El primer par\u00e1grafo de Eugenio hace exactamente esto. El fin del Instituto de los llamados Misioneros de Provenza … Sigue leyendo