Al continuar con las reflexiones de su retiro, Eugenio evaluaba c\u00f3mo divid\u00eda su energ\u00eda al interactuar con los dem\u00e1s:<\/p>\n
\nEn mis relaciones con el pr\u00f3jimo, fuera de la comunidad<\/strong><\/h5>\n
Estas relaciones deben estar siempre subordinadas a los deberes que tengo que cumplir como jefe de la casa de la Misi\u00f3n y encargado de la juventud.<\/strong><\/h5>\n
Soy en primer lugar el servidor de mis hermanos y de mis hijos y luego el de todo el mundo.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Notas de Retiro, Mayo 1818, O.W. XV, n. 145<\/em><\/p>\n
De forma particular, deb\u00eda dedicar mucho tiempo de calidad a la formaci\u00f3n de los prospectos a Misioneros, Jacques Jeancard, quien hab\u00eda recibido su formaci\u00f3n de Eugenio, rememora (en un estilo santoral del Siglo XIX):<\/p>\n
\nLa sociedad a\u00fan exist\u00eda en forma emergente, \u2026 la semilla de mostaza que habr\u00eda de convertirse en el \u00e1rbol cuyas ramas se extender\u00edan m\u00e1s all\u00e1 de lo que imagin\u00e1bamos en ese tiempo.<\/h5>\n
Al seguir la divina inspiraci\u00f3n que recibimos de buscar por doquier sacerdotes dispuestos a sacrificar todo por Dios y congregarse para trabajar con \u00e9l para la santificaci\u00f3n de las almas en las misiones, M. de Mazenod hab\u00eda so\u00f1ado al mismo tiempo en formar a su alrededor alg\u00fan tipo de escuela de ap\u00f3stoles, continuando as\u00ed el generoso proyecto y siendo el elemento a trav\u00e9s del cual se desarrollara. Los j\u00f3venes mencionados antes fueron los primeros alumnos de esta santa escuela. El mismo M. de Mazenod cuidaba de ellos, convirti\u00e9ndose en su director espiritual y maestro de novicios. Siempre estaba preocupado por su educaci\u00f3n: durante el recreo, en sus caminatas (cuando el horario le permit\u00eda acompa\u00f1arles), en su habitaci\u00f3n, en la sala de reuni\u00f3n, en la capilla y finalmente en todas las circunstancias en las que trataba de animarles con el esp\u00edritu de Dios.<\/h5>\n
Es entonces que podemos decir que el ambiente de la casa estaba permeado de este esp\u00edritu; le respir\u00e1bamos constantemente y no respir\u00e1bamos ning\u00fan otro. Vivimos en una atm\u00f3sfera apost\u00f3lica por completo. Hay que mencionar que todos los sacerdotes de la comunidad a\u00fan la conservan.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Melanges historiques sur la Congregation des Oblats de Marie Immaculee
\n(Tours, 1872), pp. 26 et 27.<\/em><\/p>\n\n\u00bfQu\u00e9 hizo, en realidad, nuestro Se\u00f1or Jesucristo cuando quiso convertir al mundo? Escogi\u00f3 a unos cuantos ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos que \u00e9l mismo form\u00f3 en la piedad y llen\u00f3 de su esp\u00edritu y, una vez instruidos en su doctrina, los envi\u00f3 a la conquista del mundo que pronto hab\u00edan de someter a su santa ley.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Reglas 1818<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al continuar con las reflexiones de su retiro, Eugenio evaluaba c\u00f3mo divid\u00eda su energ\u00eda al interactuar con los dem\u00e1s: En mis relaciones con el pr\u00f3jimo, fuera de la comunidad Estas relaciones deben estar siempre subordinadas a los deberes que tengo … Sigue leyendo